傑出義工

(一)
星期天參加一個傑出義工的頒獎典禮。

一班十多二十歲的青少年，每人都有至少三年的義務工作經驗，就如他們穿著的橙色T恤一樣，充滿陽光氣息。

有獎也好，無獎也好，想起他們的生命，我為他們每一個感到自豪。

可能主辦機構想鼓勵人做義工吧，或是義工們不想強調「利他」來自義，「義工」是當日的主角。義工們的分享：義工「生涯」改變了「自己」，令自己更成熟更懂與人相處，成為自己生活一部份；他們做了一齣有歌有舞的話劇：義務工作為生活賦予意義。

義務工作當然也有權力和榮辱，我們都頗討厭被人利用，但是，在複雜的政治、機構與層級下，這是沒有可能避免的。

「義務工作」的主角是誰呢？

對，認清這主角，其他一切就變得不重要。借用保羅的話：

「這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜。」(腓立比書1:18)

有人詰難德蘭修女，認為她做的善行會延宕了弱勢者對不公平社會的反抗，但她一於少理，因為，她的眼中只有弱勢者。

這一班孩子，曾戰兢地站在弱勢者的身邊，學習付出關心，也接受關心，這種謙卑的同行是什麼大計劃和物質都難以取代的，我深深以他們為榮。

(二)
德蘭修女改變了這個世界，希特拉、毛澤東、李嘉誠……所有人都會在歷史的巨輪下輾碎，她的影響力卻是微弱而長久。因為，她用以改變世界的不是權力、武力、行政，她走的是耶穌的道路。

「道成肉身(上帝生而為人，為人的罪死於十架)代表著上主與我們的關係拉近，而沒有逃避或試圖控制歷史。……上主在十字架上所受的苦說明，上主對人類苦難的抗爭是要表達祂與那受苦者同在。」(龔立人《眼淚並未抺乾》頁130)

上帝沒有控制人的歷史令苦難消失(同時令自由消失)，祂選擇與人同受苦。

龔立人繼續說：

「但十字架不是人類歷史的終止，復活才是，……。然而，復活不是要合理化十字架，反而是要確認苦難(甚至死亡)並非所想像般那麼強而有力，無可對抗。」(頁131)

神學教授龔立人的妻子在1999年患上癌症，身體情況急轉直下，由發病至死亡只有不足一年的時間，不捨地與深愛的丈夫和兩個幼女分別。(圖中見他一家)痛苦的龔立人將自己的感受和反省寫成《眼淚並未抺乾》，論身體、祈禱、上主、關顧、生命、聖徒相通。他說，他的信仰不再一樣，不再那麼「正統」；他說，能走下去，不是因為相信柳暗花明，而是因為相信上主仍在：

「面對生命的唏噓，我要承認沒有一個答案能紓緩我們深層的疑惑和無奈。因為生命本是經歷，而不是解答。……

當我們閱讀詩篇時，我們正閱讀自己的生命。其中有一段是這樣的：『在我敵人面前，你為我擺設筵席。』(詩篇23:5)

對我們來說，敵人就是死亡的威脅，痛苦的折磨和失去獨立生活的能力，但上主卻已為我們擺設筵席，慶祝我們的勝利。」

德蘭修女，活在最貧窮的人當中，無所畏懼；在苦難面前，主已宣告人的勝利。


龔立人﹕反性傾向歧視 寬容的重要
http://hk.news.yahoo.com/050818/12/1fpzl.html