上年在台灣買和讀的一本書:艾妮塔‧渥爾滋,包伯‧戴維斯著,吳蔓玲譯:《親愛同志—我所愛的人是同性戀》(台北:雅歌出版社,1998年)
本書是特別為同性戀者的父母、配偶和朋友寫的。
艾妮塔‧渥爾滋(Anita Worthen)的兒子目前是同性戀者。她在單獨撫養東尼成長後,嫁給法蘭克‧渥爾滋(原本為同性戀者),加入了法蘭克在1973年成立的「愛中行動」服事前同性戀者,後來他們在在馬尼拉和家鄉加州聖拉斐爾巿,建立接觸同性戀者的宣教機構。
一位作者包伯‧戴維斯(Bob Davies)已步入中年,他在教會成長,但12歲起發現自己被其他男性所吸引。大學時代,他在加拿大的家鄉發現了一個極大的同性戀地下文化,他被吸引但因害怕而遠離這些場所。幾年後,包伯更新自己並進入聖經學院,後來他發現前同性戀事工的存在,為自己掙扎已久的同性戀感覺尋找幫助,現在,他有自己的家庭,並以過來人的角度、多年與同性戀家庭的協談寫出本書。他現在是「出埃及」國際組織北美部執行長。
兩人以自己摸索的經驗,和各樣接觸到的資訊,作了不少實用的意見,如父母怎樣處理自責內疚的壓力、發現家族裏性侵犯的祕密時要怎做、怎樣向較年幼的子女講兄姊的情況、朋友對你說自己是同性戀時你可以怎樣、甚至所認識的同性戀者得了愛滋病時該如何等等。
但最大的幫助來自作者自己的掙扎與盼望。
艾妮塔(作者、東尼的母親)與另一母親談論一個叫德瑞克的孩子的同性戀,德瑞克的媽媽說:
「我什麼事也不能做,他總是在我腦海中,我是那麼的愛他。」……
「你知道耶穌比你更愛瑞克嗎?」我問她。她驚訝的表情告訴我,她從未有過這想法。 「你並沒有創造德瑞克,」我接著說:「是神創造他,祂藉著你的子宮並讓你照顧他。然而,德瑞克屬於神。就算德瑞克遠離神,他是依祂的形像被造的,神對你的兒子仍有計劃。當你了解這點,你就能為他禱告,並將他交在神手中。」
東尼與雷克同居八年後,兩人發現自己感染了愛滋病,東尼一直對母親艾妮塔彬彬有禮,但他的 伴侶雷克卻好像要跟艾妮塔劃清界線,艾妮塔盡量尊重他倆,多花時間和東尼相聚,送飯到他們的公寓(雖然連門口也不能進),為他們找尋社會服務和醫療機構的支援;在本書的後記,艾妮塔寫了這樣一段話:
當本書即將付梓之時,我兒子仍活在人間。然而,他在愛滋病毒的肆虐下愈來愈虛弱,他也仍未表達願再次委身于神的渴望。
每天,我活在喜悅與痛苦交織的情感中,然而我喜愛康苪(Corrie ten Boom)的一段敘述—神正用我們生命的經歷編織一幅美麗的刺繡,今天,我們彷彿站在這刺繡的背面,只看到一片錯綜、雜亂、糾結在一起的線與結;然而有一天,當我們與神面對面的時候,我們將會從正面看到神用祂奇妙的智慧和手藝所編織出來那幅美麗的刺繡。
直至今日,我每日操練本書所提及忍耐與交託的功課。我不知將來如何,但我知誰掌管明天,也知祂的恩典每日夠我所用。
艾妮塔和包伯,在這傷痕累累的世界,述說盼望。
小信如我,唯有多以神的應許提醒自己:
誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?
如經上所記:我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。
然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。
因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。(羅馬書8:35-39)
無論如何,除神以外,誰可以保護他/她的身心健康?誰又可以伴他/她一生?繼續為他們祈禱吧。
沒有留言:
發佈留言